طبع بطهران 1309 ش . ( 784 : فرهنگ فرهنگ ) لأبي القاسم فرهنگ بن وصال ، ( 1242 - 1309 ) والمذكور في ( 9 : 829 ) الفه في 1276 . يوجد منه نسخة في ( الملية - 1212 ) . كما في ( دربارهء نسخه هاي خطى 1 : 58 ) . ( فرهنگ فوائد برهان ) في شرح ( فرهنگ قنية الفتيان ) الآتي . ( 785 : فرهنگ قاضى ) ذكر في ( فرهنگ جهانگيرى ) ضمن مآخذه . ( 786 : فرهنگ قاضى ظهير ) أيضا ذكر في ( فرهنگ جهانگيرى ) . ( 787 : فرهنگ قطران ) هو من مآخذ ( فرهنگ جهانگيرى ) وأورد ذكره ناصر خسرو حيث قال في ( سفرنامه ) انه ورد تبريز في 438 وكان الحكيم قطران مشغولا بتأليف مجموع في اللغة الفارسية واسمه ( تفاسير ) يشتمل على 300 كلمة وذكر أيضا في ( دانشمندان آذربايجان - ص 308 ) ويوجد في ( سپهسالار - 12 ) نسخة استكتب عنها ( دهخدا ) وطبعها الدكتور عسكر حقوقي في 1338 ش . في 206 ص . عن نسخة ( دهخدا بهذا الاسم ، ولكنها ليست لقطران . ( فرهنگ قنية الطالبين ) ذكر في ( فرهنگ جهانگيرى ) ضمن مآخذه ولعله ( قنية الفتيان ) . الآتي . ( فرهنگ قنية الفتيان ) يأتي بعنوان ( قنية الفتيان ) كما يأتي شرحه ( فوائد برهان ) . ( 788 : فرهنگ قواس ) فارسي ، لفخر الدين مبارك شاه الغزنوي ، المعروف بقواس أو ( كمانگر ) يوجد نسخة منه في مكتبة حميد بهوپال في عشرين الف لغة ، ونسخة أخرى في ( بنگاله ) كما في ( فرهنگ نويسى فارسي در هند ) . أقول وأظن أن النسختين ليستا ( فرهنگ قواس ) أو فرهنگ مباركشاه ، فليراجع . ( 789 : فرهنگ قوافى ) وهو اسم ثاني ل‍ ( ترجمان القوافي ) لجمال الدين بديع الزمان أبو الفضل حبيش بن إبراهيم التفليسي من القرن السابع ، ألفه باسم قليچ أرسلان بن مسعود السلجوقي ذكر في ( فرهنگنامه هاي عربي بفارسي - ص 79 ) وفهرس المجلس 6 : 226 . ( 790 : فرهنگ كاتوزيان ) للميرزا محمد علي خان بن حسن الطهراني ، كاتوزيان . طبع